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阿弥陀经讲的是什么

发布时间:2019-02-27 21:02:16 编辑:苏炎钧 阅读次数:
阿弥陀经讲的是什么


《阿弥陀经》文辞简洁,义理明了,其大要有三:初说极乐依正,次标念佛往生,后示诸佛证诚。

一、说极乐依正

论依报,则极乐国土成就七宝池、八功德水等种种功德庄严,无有众苦,但受诸乐。

论正报,则弥陀光寿无量;众生生者,皆是阿鞞跋致,与诸上善人,俱会一处。

如是标示极乐依正主伴庄严,显彰弥陀“欲生我国”之大悲召唤,欲令众生,信顺佛愿,厌离娑婆,欣慕净土。故释迦重重劝言:

众生闻者,应当发愿,愿生彼国。

闻是说者,应当发愿,生彼国土。

若有信者,应当发愿,生彼国土。

二、标念佛往生

即经云:“不可以少善根福德因缘得生彼国。善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前,是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”闻说彼国依正庄严,厌离娑婆,愿生净土者,自然舍少善少福之行,顺佛本愿,一心专称弥陀佛名;临命终时,佛与圣众,自来迎接,必定往生。

三、示诸佛证诚

五浊凡夫,但称佛名,乘愿皆往。超越常情,迥异他宗,智识难会,修证难及,极为难信。为绝众生种种疑情,及防异见异解来相妨难,故六方诸佛舒舌证诚,普劝众生,唯信佛语,专注奉行,正念直来,莫生疑退。所谓:“六方如来舒舌证,专称名号至西方。”

大意虽三,心要唯一,即念佛往生。初说依正,为发起念佛往生之心;后明证诚,为劝信念佛往生之法。故一经前后,始终不离念佛往生心要,善导大师《观经疏》释云:

《弥陀经》中,一日七日,专念弥陀名号得生。

莲池大师《弥陀疏钞》亦云:

佛说此经,为教众生念佛,为教众生持名念佛,为教众生持名念佛而入佛知见。

又云:

此经不兼戒律,亦无论义,自始至终,专说念佛求生净土。

经论祖释通观可知,此经唯说念佛,别无他义。故此经宗旨,不同于圣道法门的戒定慧学,乃信愿专一之念佛。所谓“执持名号,即得往生”也。

以上就是阿弥陀经全文所讲的道理了,我们修行的时候最重要的还是自己要去思考经文的含义,这样我们才能够知道经文在讲述一些什么。以上只是作者对文章的一些理解,如果有不正确的地方还望海涵。

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