阿弥陀经讲解网
标题

张维屏《新雷》 龚自珍《己亥杂诗(其五)》阅读答案对比赏析

来源:阿弥陀经讲解网作者:时间:2023-01-24 06:15:12
张维屏《新雷》 龚自珍《己亥杂诗(其五)》阅读答案对比赏析新雷   张维屏造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。
张维屏《新雷》 龚自珍《己亥杂诗(其五)》阅读答案对比赏析 新雷   
张维屏
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。

己亥杂诗(其五)  
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。

相关试题及答案
(1)在《新雷》中,造物“有情”体现在哪些地方?为什么要说“只待新雷第一声”?(2分)
(2)两首诗的末句寄托的思想感情有何不同?(4分)

【答案】
1.《新雷》诗中“造物”“有情”体现在“觉春生”、“安排著”、“只待”。因为只有新雷响后才会有“春生”和“千红万紫”。
2.前者寄托了对新生活、新气象的渴望与期盼;后者抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

解析:
《新雷》诗中的后三句,实际上都是对“却有情”的解说,了解到这一点,答案就出来了。其中“觉春生”中的“觉”有“使……醒”之意。10. 张维屏是鸦片战争时期的诗人,这首绝句写于道光四年初春,正是鸦片战争前的十余年。当时清政权腐败黑暗,已臻至绝境;而西方的鸦片贸易,又在不断增加,使人目睹这内外交困的局势,即满怀焦急不安,

又渴望新局面的到来。这首诗就是在这种情况下产生的。这首诗不仅表现了诗人对大自然的无限赞美,更重要的是抒发了对社会变革的热切期待。 龚自珍于道光十九年已亥离开京都辞官南归。正值暮春时节,万花纷落,残红满地。诗人痴迷地看着这种景象,心中猛然一惊,自己不就正象这一片飘零的落花吗?但他毕竟不是俗人,面对满地堆砌的落花染成的一片火红,使人的心也被点燃了:我们这片落花,花落归根,化作春泥,也要去滋润未来的花,去孕育未来的五彩缤纷的春天。《新雷》诗中的末句有一个关键字“待”,所以就有“渴望与期盼”的意思。《己亥杂诗》诗中也有一个关键处“化作春泥”,所以就有“奉献”的意思。


相关推荐
热点栏目
推荐阅读
牵肠挂肚造句六则 牵肠挂肚造句六则

牵肠挂肚造句六则【牵肠挂肚解释】形容非常惦念,...

独立自主造句六则 独立自主造句六则

独立自主造句六则【独立自主解释】不依靠他人,自...

独当一面造句七则 独当一面造句七则

独当一面造句七则语义说明:独力担当某一方面的重...

1986年8月16日出生的人五行缺 1986年8月16日出生的人五行缺

1986年8月16日出生的人五行缺什么?公历1986年8月16日...

1986年7月4日出生的人五行缺 1986年7月4日出生的人五行缺

1986年7月4日出生的人五行缺什么?公历1986年7月4日出...

最新文章
仁清法师:喇嘛吃肉 仁清法师:喇嘛吃肉

仁清法师:喇嘛吃肉 问:师父,我想问个问题,“...

仁清法师:咒语的分类 仁清法师:咒语的分类

仁清法师:咒语的分类 问:我发现有两种阿弥陀佛...

仁清法师:在家好还是出家 仁清法师:在家好还是出家

仁清法师:在家好还是出家好? 问:女众出家修行...

仁清法师:天眼通,有这回 仁清法师:天眼通,有这回

仁清法师:天眼通,有这回事吗? 问:师父,我遇...

仁清法师:咒语的发音不同 仁清法师:咒语的发音不同

仁清法师:咒语的发音不同,以什么为标准? 问:...

仁清法师:回向可以代替吗 仁清法师:回向可以代替吗

仁清法师:回向可以代替吗? 问:我孩子去年生病...

仁清法师:善法欲与贪欲 仁清法师:善法欲与贪欲

仁清法师:善法欲与贪欲 问:我每看到经书,都特...

仁清法师:地藏经中所说的 仁清法师:地藏经中所说的

仁清法师:地藏经中所说的二十八种利益,光诵经能...

仁清法师:因果能跑到别人 仁清法师:因果能跑到别人

仁清法师:因果能跑到别人的身上去吗? 问:有当...

仁清法师:咒语和真言的区 仁清法师:咒语和真言的区

仁清法师:咒语和真言的区别? 问:咒语与真言有...

友情链接

手机版 网站地图