阿弥陀经讲解网
标题

李白诗《将进酒》:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回

来源:阿弥陀经讲解网作者:时间:2022-12-07 06:18:33
李白诗《将进酒》:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回《将进酒》 李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,
李白诗《将进酒》:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 《将进酒》

李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿 长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

与尔同销万古愁。

【注释】

⑴将进酒:属乐府旧题。将(qiāng):请。

⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。

⑶高堂:高大的厅堂。青丝:黑发。此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。

⑷得意:适意高兴的时候。

⑸会须:正应当。

⑹岑夫子:岑(cén)勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。

⑺杯莫停:一作“君莫停”.

⑻与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。

⑼倾耳听:一作“侧耳听”.

⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物如玉一样精美。

⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”.

⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣:纵情任意。谑(xuè):戏。

⒀言少钱:一作“言钱少”.

⒁径须:干脆,只管。沽:买。

⒂五花马:指名贵的马。

一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。

⒃尔:你。销:同“消”.
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
白璧无瑕造句造句五则 白璧无瑕造句造句五则

白璧无瑕造句造句五则【白璧无瑕解释】洁白的美玉...

痴心妄想造句九则 痴心妄想造句九则

痴心妄想造句九则【痴心妄想解释】痴迷的心思,荒...

疮痍满目造句八则 疮痍满目造句八则

疮痍满目造句八则【疮痍满目解释】比喻眼睛看到的...

疲于奔命造句六则 疲于奔命造句六则

疲于奔命造句六则语义说明:形容事情繁多,奔波劳...

登徒子造句五则 登徒子造句五则

登徒子造句五则语义说明:贪恋女色的人。贬义。使...

最新文章
仁清法师:怎样学佛?怎么 仁清法师:怎样学佛?怎么

仁清法师:怎样学佛?怎么做? 问:怎样学佛?怎么...

仁清法师:怎样避免杀生 仁清法师:怎样避免杀生

仁清法师:怎样避免杀生 问:我们单位分的杀虫剂...

仁清法师:拿了寺院的东西 仁清法师:拿了寺院的东西

仁清法师:拿了寺院的东西就下那么深的地狱这也是...

仁清法师:执着回向是不是 仁清法师:执着回向是不是

仁清法师:执着回向是不是一种着相? 问:经常做...

仁清法师:成佛和成就到底 仁清法师:成佛和成就到底

仁清法师:成佛和成就到底有何不同 问:经常听到...

仁清法师:抄写佛经的本子 仁清法师:抄写佛经的本子

仁清法师:抄写佛经的本子不能乱扔怎么处理? 问:...

仁清法师:怎样祭祀对去世 仁清法师:怎样祭祀对去世

仁清法师:怎样祭祀对去世的父母最有利 问:祭日...

仁清法师:是不是只有一句 仁清法师:是不是只有一句

仁清法师:是不是只有一句佛号才能了脱生死? 这...

仁清法师:文化程度是往生 仁清法师:文化程度是往生

仁清法师:文化程度是往生的必要条件吗? 问:不...

仁清法师:怎样才能知道自 仁清法师:怎样才能知道自

仁清法师:怎样才能知道自己是否达到了一心不乱的...

友情链接

手机版 网站地图